-
用植基於经中出现有关於龙树事迹的记载，教义中并含摄了唯识、如来藏等思想的观察上。事实上，《楞伽经》的思想内容相当庞杂，不易遽以论断其结集年代，只能藉由经中详尽介绍外道学说及规定比丘修行的方轨，略窥当时印度...关於《中观论颂》各品结颂的性质——以第十八品为中心的一个探究作者：
觉冠（佛光山丛林学院讲师） 提要：《中观论颂》的传统注解家与古来的研究学者几乎皆一致肯认龙树的哲学思想与般若经典之间有著相当...
觉冠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100662528.html
-
知识, 都还是要在入世精神, 人伦需求的方向上,找人生价值的定位, 所以圣人尽性, 即尽于现世事业。因而, 在解释神鬼意义时, 也只以鬼神为抽象的原理, 不处理生死轮回之事。（见引文十九）张子之鬼神,...知识体系一旦面对更专技严格的世界观知识体系之挑战时, 知道取汰之方。 本文之进行脉络: 儒学方面藉张载理论为主体, 道家以老子及庄子为主体并分开讨论, 佛学则以法华愣严 华严诸经中之宇宙观法界观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20423262849.html
-
rdquo;对照时，即六义属肯定性，八不乃否定性的显示。有关“六相”的问题，智俨大师亦有提示，但藏大师有更明确的规定：六义是依缘起的自体，六相是缘起的义门。六义依六相为趋入一乘的方...法藏大师的华严思想初探
清 远
一、序 言
中国佛教诸宗派中，以《华严经》为主体论的华严宗，独具幽玄的理论思想，亦属中国佛教哲学的中柱。所谓《华严经》的思想渊源，是佛陀源自内证的...
清远法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20561763079.html
-
东阳英朝所编《句双纸》的基础上加以增补(外句增续)而成的《首书增补禅林句集出所付》，短的有“一字关”、“二字关”、“三字关”，主要为禅典中常用的方俗言词，如“二字关”中有“恁么、与么、什么、作么”等...也可看出来：“句双纸”和“禅林句集”，即可看作是“句”的汇聚，有汉典语句，也有禅语语句。而具体考察其内容，又可以发现它们包括以下方面： 1．3．1．方语俗词。即禅录中经常出现的方言词和俗语词，有的为...
[日本] 粱晓虹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20590863106.html
-
禅定的身心效应》这篇论文之外，其他的各篇论文都是以大致的历史事实为起点开始论述的。吴立民先生的《论祖师禅》、方立天先生的《论文字禅、看话禅、默照禅与念佛禅》、魏道儒先生的《关于宋代文字禅的几个问题》、...的探讨。另外，有这样一则故事，即洞山良价难以理解南阳慧忠的“无情说法”这则公案，从而历参了沩山灵佑、云岩昙晟。在这个故事当中，良价当时抱着疑团进行参悟的是否也是一个古则呢?在此，要附带说明一下的是，方...
[日本]斋藤智宽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20595363151.html
-
得到了初果，但他自己并不知道，只有经过他人的记莂，方知自己才是罗汉，如舍利弗、目犍连等等。五、“圣道言所显”，这是说罗汉虽然通过圣道有了解脱之乐，但还得以至诚之心唱念“苦”，圣道才会现起。对于这五件...我从佛闻，若结集竟，将我三藏教付嘱娑竭罗龙王；今闻汝说与昔闻异?”答曰：“我闻世尊说，结集三藏在修罗窟中，经二十年，待文殊结竟，方付娑竭罗龙王。” 按道宣律师的观点说来，大迦叶主持的小乘经典的结集是...
肖 雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21013063182.html
-
差，名教名禅共一家。果证无边身相好，光流不可说河沙。 余方妙丽终难并，本愿精深岂易夸。大抵熏修须及早，临终免被业缘遮。 了知即心即佛而断除了种种的万别千差，无论是称名为教门或是名为禅门其实都是共一...法门令其身心更加微妙，又能兼带得到弥陀慈尊的愿力相加。此净土行业乃是真正的长生而无可比拟的妙法，即使是有仙经十卷也不须得意自夸。 朝朝暮暮道心中，岁岁年年佛事同。一往进修安乐界，六时朝礼法王宫。 方...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21014963187.html
-
脆弱的色身，还夸言谩说有什么长生之妙药。不要经过多久形体与神魂便要脱离，又怎么能容许你顷刻短暂的停留止泊。不如趁著年轻健壮而及早念佛，西方净土方为究竟之安乐。 无常终是到来，三界众生可哀。如入宝山相似，自甘空手而回。 弥陀全体呈露，净土随方展开。不如及早念佛，转身得坐莲台。 生死无常终究是要到来，三界轮回的众生实在是可令人悲哀。得到人身学习佛法就如同入了宝山相似，却自己甘心一无所得空手而回。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015063188.html
-
出资兴修水利；实行青苗法，在春夏贷钱粮给农民，夏秋归还并纳息，以防止豪强盘剥兼并；募役法，由州县政府出钱募人供差役，每年统一按户等收费，此外还有丈量清查土地的方田均税法，由官府监控和调节商贸的市易法，...王安石及其同党的猜忌，但基本上是比较顺利的。 苏轼在这20多年期间，正值青壮年，血气方刚，满怀忠君报国的鸿志步人官场，以其博学多识，才气横溢，在朝野士大夫中声名日著。他因为受家庭和社会的影响，像很多...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21090463402.html
-
释迦牟尼佛成佛以后，讲《华严经》、乃至后来的讲《阿含经》、《方等经》、《般若经》一直到法华会上，这一代时教当中，无非是讲了证体起用，那么如果说从相见性呢，在般若典籍里面有一部分提到，特别是《法华经》和《...，走的就是这条路，那么再回过头来到这里呢，这叫做菩提道，也叫做菩萨道。哎，菩萨是回来了，就是小乘和大乘。所以前面这十二年讲的是过去这条路，后面的方等、般若，讲的是回来这条路。四十二年，就讲这两句话，...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21112963447.html